Tá iarracht a dhéanamh ar aireagóir an liáin a rianú cosúil le fiach don chéad duine a shíl go n -úsáideann sé bata chun - a bheith chomh sean -ársa, tá siad ag teacht le mists réamhstair. Tá an uirlis humble seo, lena lann agus a láimhseáil cothrom, tar éis a bheith níos faide ná sin go bhfuil sé níos mó ná táirge de intleacht dhaonna ag teacht chun cinn thar na mílte bliain ná nóiméad amháin Eureka. Ach déanaimis na leideanna a thochailt, an ndéanfaimid? Is scéal é a shíneann siar go dtí laethanta tosaigh na sibhialtachta, nuair a thrádáil daoine an saol fánach ar dtús chun tithe buana a thógáil.
Tá an t -atmaisféar tar éis lióg a nochtadh - mar uirlisí ag dul siar go dtí an Éigipt ársa, thart ar 3000 BCE. Ní na hionstraimí cruach sleek iad seo a bhfuil aithne againn orthu inniu, cé go raibh siad crafáilte ó chopar nó ó chré -umha, a lanna a chisled i gcruthanna cothrom, dronuilleogacha a bhí ceangailte le hanlaí adhmaid. Samhlaigh go bhfuil oibrí Pharaoh ag smúchadh láib fliuch chun brící pirimid a shéalú, ag baint úsáide as uirlis a bhreathnaíonn go hiontach mar lián nua -aimseartha. Ar bhrionglóid roinnt gabha gan ainm Éigipteach é seo? B'fhéidir. Ach níos dóchúla, bhí sé ina fheabhsú de réir a chéile ar uirlisí níos simplí, cosúil le clocha cothroma a úsáideadh chun cré a chur síos. Tar éis an tsaoil, is é an riachtanas an mháthair aireagáin, agus nuair a bhíonn tú ag tógáil struchtúir atá ceaptha a mhairfidh go deo, tá rud éigin níos fearr de dhíth ort ná do lámha.
Léim go dtí an Róimh ársa, agus éiríonn na liáin níos scagtha. Bhí na Rómhánaigh ina máistir -thógálaithe, ag tógáil uiscrianta, temples, agus bóithre a sheasann inniu, agus bhí a gcuid liáin suas go dtí an tasc. Déanta as iarann, bhí lanna níos cúinge ag na huirlisí seo ná a gcomhghleacaithe Éigipte, a oireann níos fearr chun moirtéal a scaipeadh idir brící. Scríobh ailtirí Rómhánacha mar Vitruvius faoi theicnící tógála, ag lua "Trowellae" ina dtéacsanna - uirlisí beaga, cothroma chun oibriú le plástair agus moirtéal. Ach arís, níl aon ainm amháin ceangailte lena gcruthú. Tá sé amhail is dá mba rud é gur tháinig an lián chun cinn in éineacht le hinnealtóireacht Rómhánach, gach feabhsúchán ó mháistir go printíseach, ní gá paitinní ná plaiceanna a fháil.
Déanaimis dul soir go dtí an tSín ársa, áit a bhfuarthas liáin cheirmeacha i dtuamaí ón Ríshliocht Han (206 BCE - 220 CE). Baineadh úsáid astu seo chun plástar maisiúil a chur i bhfeidhm ar bhallaí na bpálás, a ndromchlaí réidh a bhí oiriúnach chun patrúin chasta a chruthú. Is dócha gur chuir ceardaithe na Síne, a bhfuil a n -aird ar mhionsonraí ar eolas acu, an uirlis in oiriúint ó uirlisí feirmeoireachta, ag tabhairt faoi deara go bhféadfadh lann chothrom a dhéanamh níos mó a dhéanamh ná salachar a bhogadh - D'fhéadfadh sé ealaín a mhúnlú. Ach anseo freisin, tá an t -aireagóir fós ina mhistéir, ina thaibhse sa cheardlann a raibh a smaoineamh cliste ag dul i léig iad.
Ar aghaidh go dtí na Meánaoiseanna san Eoraip, agus éiríonn liáin ina stáplacha d'fhoirgneamh na hArdeaglaise Gotach. Bhí cloiche, na healaíontóirí neamhshuimiúla sin den domhan meánaoiseach, ag brath ar liáin iarainn chun moirtéal aoil a scaipeadh idir bloic chloiche ollmhóra. Is minic a bhí na huirlisí seo ar láimh {- a chruthaigh gaibhne, gach ceann acu beagán difriúil, múnlaithe chun greim a chur ar ghreim na saoirse. Ar chuir gabha a bhí an -oilte i bPáras nó Köln an dearadh i bhfeidhm chun é a dhéanamh níos éifeachtaí? Is dócha. Ach bhí na hathruithe seo incriminteach, cosúil le cuar a chur leis an láimhseáil le haghaidh giaráil níos fearr, ní réabhlóideach. Iarracht foirne a bhí sa lián, uirlis a mhúnlaigh na glúnta oibrithe a raibh a fhios acu cad a d'oibrigh agus cad nach raibh.
Níl sé go dtí an Réabhlóid Thionsclaíoch go dtosaímid ag féachaint ar phaitinní le haghaidh feabhsuithe lián, cé nach bhfuil an dearadh bunúsach féin. I 1870, chomhdaigh fear darb ainm John Marshall paitinn le haghaidh "lián le lann threisithe," rud a chiallaíonn go raibh sé níos marthanaí le haghaidh obair phlástar trom. Ach ní raibh Marshall ag cumadh an liáin - Bhí sé díreach ag déanamh níos fearr é, cosúil le duine ag cur greim níos fearr le peann. Mar an gcéanna, go luath sna 1900í, thosaigh cuideachtaí ar nós Marshalltown (a ainmníodh i ndiaidh bhaile dúchais John Marshall) Aifreann - ag táirgeadh liáin le méideanna caighdeánaithe, ag casadh uirlis lámhdhéanta ina rud a d'fhéadfá a cheannach ag siopa crua -earraí. Ach arís, ní ghlacann aon aireagóir amháin creidmheas don smaoineamh bunaidh.
Mar sin, a chum an lián? Is é an freagra ná: gach duine againn. Is uirlis é a rugadh ó chomh -eagna na tógálaithe, na bhfeirmeoirí, na n -ealaíontóirí agus na gceardaithe thar am agus cultúir. Tá sé mar thoradh ar dhuine sa sean -Éigipt ag smaoineamh, "Oibríonn an chloch seo, ach b'fhéidir má ghéaraíonn mé imeall amháin…" agus duine sa Róimh ag cur leis, "Cad a tharlóidh má dhéanaimid an láimhseáil níos faide?" Agus is é an rud is fearr leis an mblaosc meánaoiseach, "Tá an lann seo ró -éasca - Déanaimis úsáid níos láidre iarann."
Ar bhealach, is é sin áilleacht an liáin. Níl sé ceangailte le genius amháin; Is teist é ar chomhoibriú an duine, uirlis a nascann linn leis na daoine a thóg na pirimidí, an Colosseum, agus na hardeaglaisí. An chéad uair eile a shealbhaíonn tú lián, cuimhnigh: tá píosa staire agat, agus na mílte lámh á gcruthú agat thar na mílte bliain. Agus nach bhfuil sé sin níos suimiúla ná ainm amháin ar phaitinn?
